Il Pride di Milano 2010 va indietro : gay, lesbiche e trans non hanno nulla di nuovo da dire?

L'Italia va indietro, senza dubbio, seguendo un po' il passo del gambero e un po' quello dell'oca. E così il primo Pride della stagione, quello che si è tenuto ieri a Milano, decide di invertire il tradizionale senso di marcia, partendo da quello che è sempre stato l'arrivo (il Castello Sforzesco) e arrivando a quella che è sempre stata la partenza (i giardini di Palestro). Una scelta simbolica forte, non fosse che, se l'Italia va indietro, a Milano il movimento sembra seguirla a occhi chiusi.

Non sono mancati slogan molto belli, come i segnali stradali di Arcigay Lombardia ("Minoranza senza diritti - Pericolo esplosione", "Attenzione, materiale affettivo", "Attenzione emozioni in movimento"...), non è mancata neppure la costanza e la determinazione di Certi diritti, che ha marciato per il matrimonio gay (ma il resto del corteo se ne è già dimenticata, si è già fatta convincere dalle letture più reazionarie alla sentenza della Corte Costituzionale?). Peccato che per il resto si è registrata una generale poca partecipazione, nei numeri e negli entusiasmi.

Quello che però ha più colpito è stato il fatto che questo Pride è riuscito ad assommare in sé tutte le principali tendenze regressive che il movimento trans, gay, lesbico e bisessuale è riuscito ad esprimere in questi ultimi anni.

Tutto era già chiaro alla partenza: solo fischi per tutto il lungo, lunghissimo, noiosissimo e quasi funereo primo tratto del percorso. Le casse dei carri spente, la musica bandita. Una scelta che ha forse determinato l'intristimento che ha caratterizzato tutto il percorso. Una scelta assurda e ingenua: davvero si pensa che un gay che fischia sia più destabilizzante per il sistema degli oppressori rispetto a una lesbica che balla la libertà del proprio corpo, a una checca che sculetta tutta la propria passività?

"Il Pride non è solo una festa, è anche una celebrazione" ricordava qualcuno dal palco. Vero, ma con i Pride si ricordano le rivolte di Stonewall, partite da favolose travestite baraccone e ribelli, non da discreti omosessuali con il fischietto in bocca e i cartelli al collo (urge rivedere il film "Stonewall" di Nigel Finch...).

Beh, l'avevamo già vista manifestarsi a Roma l'idea che alla sensualità del ballo dei froci e delle lelle sia preferibile il parolame politicheggiante - che poi, nell'atmosfera grillesco-leghista della politica italiana, diventa così facilmente semplice fischio o banale "vaffanculo", refrain scelto non a caso da uno degli urlatori dei carri... Speravamo di non rivederla più questa idea, e invece... Invece ci pestano, ci insultano e non riconoscono i nostri diritti, ci vogliono tristi e mogi, mica vorremo davvero mostrarci gai e felici, no?

Altra tendenza regressiva: l'incapacità di essere fieri davvero, di essere capaci di dire - per usare uno slogan pubblicitario che ha mandato in visibilio orde di finocchie - "perché io valgo" e il mio valore è mio, mica deve essere vidimato e riconosciuto da altri. E invece no: visto che "loro" dicono che lesbiche, trans e gay non valgono niente, la risposta non è più un "io valgo", ma un misero "voi valete di meno".

Dopo le penose sparate contro la "Carfagna puttana" (salvo poi andare, per celebrare uno spot idiota, in estasiata visita al suo ministero come i Magi alla capanna), ecco l'invasione degli slogan contro i preti pedofili e la Chiesa che li ha coperti ("Le parrocchie sono più pericolose delle discoteche", "Giù le mani dai bambini", "Vaffanculo anche a Gesù" [sic...] e simili), culminati con l'interminabile lista dei casi di pedofilia ecclesiastica in piazza Duomo.

A parte la grande prova di strategia politica (e ora chi lo racconta ai telespettatori del Tg1 di Minzolini che le gerarchie vaticane dicono fesserie quando denunciano che tutta la vicenda pedofilia è solo il frutto di un attacco un po' frocio e un po' sionista alla Santa Romana Chiesa? ma lasciate che Oltretevere continuino a tirarsi la zappa sui piedi da soli!), non si capisce cosa c'entri il Pride con la pedofilia. Ah già, qualche cardinale ha fatto il parallelo tra omosessualità e pedofilia e visto che non ci basta che i cardinali dettino l'agenda ai partiti, lasciamo che dettino l'agenda anche ai movimenti!

E' questo il problema più grande emerso a Milano: la mancanza - meglio, la perdita - di un'autonomia di pensiero e di linguaggio del movimento *qtlgb. A parte gli slogan di Arcigay Lombardia e la battaglia fiera - e apparentemente tornata minoritaria - di Certi Diritti, il Pride ha saputo esprimere solo mosce risposte di difesa dagli attacchi altrui. Mostrando profonde regressioni culturali.

Lo slogan più presente sulle magliette ("Siamo tutti prodotti della natura"), ad esempio, cosa vuole esprimere, se non una risposta, pericolosa nel suo semplicismo, alle accuse di innaturalità a cui vengono sottoposti gli omosessuali? Cosa vuole esprimere se non uno "scusateci, non l'abbiamo scelto e quindi non è colpa nostra", se non un'immagine omofoba di un'omosessualità senza dolo né colpa? Forse un ipotetico orientamento sessuale frutto di una scelta è meno degno di un ipotetico orientamento sessuale frutto della natura, della genetica o del destino?

Sulla scia di quelle magliette, ecco spuntare sul cartellone più grande del carro dell'Arcigay milanese l'ecografia di un feto e la scritta "Lo era già": neppure nato e già gay! Tutto pur di dimostrare l'innovativo concetto che gay, lesbiche e trans non sono malati. Anzi, sono perfettamente sani. Le prove? Certificati medici, elettrocardiogrammi, lastre al torace, esami del sangue...

Sì, anche gli esami del sangue. E la mente di tanti è corsa subito al test dell'Hiv, perché se è vero che non esiste alcun legame tra omosessualità e Aids da un punto di vista clinico, esiste un legame forte nell'immaginario collettivo, anche in quello *qtlgb, e un legame ancora più forte nella storia del movimento. Sarà un caso che l'avvento dell'Aids, quegli anni di tragedia e di coraggio, di solidarietà e di rivoluzione, non venga neppure citato nel piccolo riassunto storico presente sempre sullo stesso carro dell'Arcigay milanese?

Chi ha realizzato quel cartellone e ancor più chi ha deciso di esporlo si è dimenticato che un tempo proprio la comunità omosessuale, esami del sangue alla mano, ha saputo insegnare un nuovo significato della malattia e della salute, un nuovo senso della vita, un nuovo linguaggio di rispetto e dignità. E' quella la storia viva e parlante degli omosessuali, fatta di carne, sangue, emozione e pensiero, oggi dimenticata sotto il velo della storia muta delle date e delle sigle.

E così, ci si ritrova a dare più importanza alla replica alle baggianate di un Nicolosi qualsiasi che al rispetto per ogni singola persona, malata di qualsiasi malattia, forse anche solo d'amore.

Little Prince(ss)

p.s.: Ma dai, regressione culturale del movimento? Che inutile allarmismo! In fondo questa sera Arcigay premia con il Pegaso d'Oro la cantante ed europarlamentare berlusconiana Iva Zanicchi per essersi contraddistinta per il sostegno della dignità delle persone lgbt. Cos'ha fatto l'Aquila di Ligonchio? Ha detto che l'omosessualità non è una malattia (ma va?!) e ha interpretato la mamma di un gay in una fiction (per girare la quale ha saltato più di metà delle sedute dell'Europarlamento, diventando l'europarlamentare più assenteista, senza per questo rinunciare al sostanzioso stipendio).

Nonostante il suo indubbio e incredibile ruolo nel sostenere la dignità di omosessuali e trans, qualcuno avanza timidi dubbi: ha molto senso premiare un personaggio pubblico che dichiara: "Riconosco le coppie di fatto, anche se fondamentalmente rimango sempre per la famiglia. Però, mi sembra anche giusto che le coppie omosessuali abbiano il diritto di assistersi vicendevolmente. [...] Per quanto riguarda le adozioni, invece no. Su questo, sono proprio contraria. La famiglia è un bene inattaccabile e i bambini che crescono, hanno bisogno di vedere entrambe le figure dei genitori" [GayNews]?

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